“來威海不上劉公島,等于白來!”這是流傳在威海人口中的一句俗語。

　　隨著暑假到來,劉公島迎來暑期旅游旺季。劉公島上有什么?又在以如何的半徑向外拓展自己的圓弧呢?“我們正用歷史的眼光、現(xiàn)代的思維和國際化的視野,不斷放大歷史文化資源和綜合教育優(yōu)勢,精心守護(hù)這座‘中華民族警醒之島’?！眲⒐珝u管委的一位負(fù)責(zé)人說。

　　李孟霏　潘佳蓬　威海報道

　　歷史基因

　　讓歷史文物與現(xiàn)代對話

　　一座劉公島,半部近代史。作為北洋海軍的成軍地和覆沒地,劉公島見證了中華民族由盛到衰,再從生死邊緣走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,是中國夢的起始和發(fā)軔之地。

　　在劉公島管委工作人員眼中,島上的28處國寶級文物遺址是“醒著的教科書”。近年來,他們投入巨資,讓水師學(xué)堂、東泓炮臺等十余處遺跡重?zé)ㄉ鷻C(jī)。修復(fù)面積已超10萬平方米,但這只是管護(hù)總量的1/6,前路仍長。

　　修復(fù)只是起點(diǎn)。“在文物面前,我們不分產(chǎn)權(quán)?！币晃回?fù)責(zé)人語氣堅定。英租時期的共濟(jì)會館產(chǎn)權(quán)歸屬部隊,他們?nèi)詳y手進(jìn)行保護(hù)性修繕。而像海水蒸餾所這類老建筑,則被巧妙激活:依托其高闊原貌舉辦臨時展覽,斑駁磚墻與現(xiàn)代展板形成歷史對話,成為獨(dú)特的文化交流空間。

　　如何讓歷史不再冰冷?甲午戰(zhàn)爭陳列館內(nèi),一封百年前的家書被搬上舞臺。經(jīng)遠(yuǎn)艦二副陳京瑩在海戰(zhàn)爆發(fā)前寫給老父的訣別信,由演員在文物前動情演繹。當(dāng)“忠孝難兩全”的痛楚穿透時空,年輕學(xué)子們眼含熱淚?！安皇且蠹页聊绫?而是從悲壯中汲取奮進(jìn)力量?！边@力量,最終在“歷史選擇”展館里升華為道路自信。

　　炮臺之上,旗幟曾頻繁更迭:清黃龍旗、英國米字旗、日本太陽旗……最終定格為五星紅旗。管委依托黃島炮臺這一特殊“歷史現(xiàn)場”,在特定節(jié)點(diǎn)舉行升旗儀式。

　　紅色基因

　　讓信仰“活”在年輕人心中

　　紅色文化生動直觀、感染力強(qiáng)的天然優(yōu)勢,為教育提供了多種可能。劉公島創(chuàng)造性地推出了集體驗式、參與式、互動式為一體的紅色教育“劉公島模式”,讓這里的紅,紅得更加耀眼,紅得充滿力量。

　　在深化提升愛國主義教育基地、黨性教育基地的基礎(chǔ)上,建設(shè)打造軍民融合國防教育特色基地、全國首個總體國家安全觀教育培訓(xùn)基地和威海廉政教育基地,逐步完善五位一體教育新格局,教育群體實現(xiàn)全國34個行政區(qū)劃和黨政軍民學(xué)全覆蓋,來劉公島接受教育的“新風(fēng)尚”在這里悄然掀起。

　　劉公島的紅色教育拒絕刻板說教。工作人員帶著精心研發(fā)的課程走出海島,走進(jìn)高校、機(jī)關(guān),每年受眾超過1.6萬人次。針對不同群體,課程被“分眾化”定制——黨員干部重理論深度,青年學(xué)子需感性共鳴。工作人員甚至將“大思政課”搬到了復(fù)制的定遠(yuǎn)艦上。青少年學(xué)習(xí)旗語、模擬海戰(zhàn)操作,家國情懷在互動體驗中自然生根。這套創(chuàng)新的教育模式,已躋身全國十大革命文物主題示范課。

　　在紅色研學(xué)產(chǎn)品開發(fā)上,劉公島景區(qū)以“旅游+”為載體,面向青少年群體推出愛國勵志、國史國情、動植物科普、軍事拓展等多個研學(xué)主題產(chǎn)品,以及海圖騰青少年、小海軍夏令營、小小講解員等紅色研學(xué)旅游品牌。

　　融入甲午元素的紀(jì)念幣、情景劇道具復(fù)刻品,在開講前就引發(fā)人們好奇?！跋任?再引導(dǎo)?！币晃恢v解員道出秘訣。當(dāng)歷史通過可觸摸的載體變得親切,理論便不再是空中樓閣。游客張先生深有體會:“不同于一般景區(qū)的觀光休閑,這里在深厚的紅色文化底蘊(yùn)上,融入了沉浸式交互體驗,讓歷史真正‘活’了起來,代入感十足?！?/p>

　　生態(tài)與休閑基因

　　在保護(hù)底色中尋找平衡

　　劉公島擁有傲人的生態(tài)家底:森林覆蓋率87%,280余頭野生梅花鹿自由棲息,被稱為“島在林中,鹿鳴深澗”。然而,“海上國家森林公園”的光環(huán)下是嚴(yán)格保護(hù)的重壓。

　　“森林康養(yǎng)基地的牌子掛了多年,實際項目幾乎無法開展。樹,一棵都不能砍。”工作人員語氣中透著無奈。松材線蟲病的防治、森林防火的壓力,讓環(huán)島路線也時常關(guān)閉。生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)的張力,在此顯露無遺。

　　島上僅有的一條商業(yè)街被嚴(yán)格控制。“上級要求避免過度商業(yè)化,劉公島不能變成商業(yè)街?！彼猩啼佄恢谩?shù)量由管委統(tǒng)一規(guī)劃招標(biāo),業(yè)態(tài)以服務(wù)教育功能為主。民宿由北洋海軍時期老建筑改造,膠東風(fēng)味餐飲與咖啡店點(diǎn)綴其間,只為滿足基本所需,維系著海島的靜謐氣質(zhì)。

　　一島興一城

　　這里是城市精神的具象化

　　“來威海不上劉公島,等于白來!”這句當(dāng)?shù)亓鱾鞯脑?道出了劉公島在威海人心中的分量。它不僅是城市景觀的精華,更是威海精神的具象化——“威震海疆”的血性與“爭先開放”的魄力在此交織。

　　其影響力正溢出島嶼:帶動威海高端康養(yǎng)、研學(xué)旅行、海洋經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。它更是威海國際形象的支點(diǎn):作為“中國十大美麗海島”,劉公島獨(dú)特的中西歷史碰撞與生態(tài)稟賦,支撐著威海“最具幸福感城市”四連冠的榮譽(yù)。

　　2025年5月7日,澳門青少年愛國主義教育基地、澳門青少年總體國家安全觀教育培訓(xùn)基地在威海劉公島揭牌,這是澳門特區(qū)政府首次在內(nèi)地設(shè)立的兩大基地,為澳門青少年提供了了解歷史、增強(qiáng)國家意識和民族情懷的重要平臺。

　　未來,這座島仍在生長。水下考古發(fā)現(xiàn)定遠(yuǎn)艦等沉船遺跡,籌建中的水下遺址博物館藍(lán)圖初具。島上大量尚未開放的歷史建筑,指向一個更宏大的愿景——打造一座“露天的歷史博物館群落”,讓每棟老建筑都開口講述自己的百年滄桑。

　　“劉公島既有大歷史的磅礴敘事,也有小人物的事跡,讓歷史更加貼近老百姓,走進(jìn)老百姓,分眾化定制則體現(xiàn)了紅色教育的深度,不僅是對城市真金白銀的帶動,還能讓威海這個小城成為濱海國際城市的一環(huán),如果這個城市僅僅是歷史悠久,就會有點(diǎn)兒壓抑,但劉公島又展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,折射出很多璀璨的光彩,對城市多重發(fā)展具有重要意義?！鄙綎|大學(xué)商學(xué)院旅游管理系副教授、山東大學(xué)威海旅游規(guī)劃研究院院長朱峰說。

　　夕陽為劉公島的古老炮臺鍍上金邊,游客在鹿鳴聲中踏上歸途。一位剛參加完升旗儀式的年輕人在炮臺前駐足良久,手機(jī)鏡頭對準(zhǔn)那面曾飄揚(yáng)在天安門的國旗。

　　“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”——張伯苓的“愛國三問”曾在此回蕩。今天的劉公島,不再滿足于悲情的單向傾訴,它以多元基因的有機(jī)融合,構(gòu)筑了一個可觸摸、可沉浸、可思考的立體精神場域。歷史在此被重新擦拭,不是為了凝固傷痛,而是為了映照前路。

　　這座3.15平方公里的島嶼,最終成為人們情感與精神的容器,承載著城市最深沉的驕傲與最堅韌的夢想。